A los 20 años de edad (1423) Masaccio comienza a pintar estos frescos en colaboración con Masolino (1). Masaccio impone en todas sus obras unos esquemas que luego son utilizados hasta Leonardo, Miguel Ángel y Rafael. La temática de la Capilla Brancacci versa en torno al:
- Antiguo Testamento sobre todo con el tema de la Expulsión del Paraíso
- Nuevo Testamento principalmente de los Evangelios y los Hechos de los Apóstoles alusivos especialmente a la vida del Apóstol San Pedro.
Observemos algunos de estos frescos:
1) Curación del lisiado y resurrección de Tabita por San Pedro:
- Representación en dos tiempos. El primero se dedica a la curación del lisiado. Allí Masolino y Masaccio reducen toda la escena a una instantánea fotográfica. En el segundo aparece la resurrección de Tabita. Según los Hechos de los Apóstoles constituyen dos escenas en espacios distintos. La curación del cojo acaece en Jerusalén y la resurrección de Tabita en Joppe pero en el fresco ambos relatos se desarrollan en una sola ciudad que puede ser Florencia. El fresco muestra una mezcla paradójica de relatos, tiempos y lugares en espacio único intentando los pintores congeniar todos estos factores.
- Escenografía, espacio único y perspectiva geométrica
- Dos figuras unen las escenas de la curación del cojo y la resurrección de Tabita
- Templo de Jerusalén sugerido más que representado
- Cotidianismo en la indumentaria que se explica por falta de sentido histórico e influjo burgués en la vida florentina
- Mayor importancia del volumen y la luz que las arquitecturas
2) El tributo:
- Paisaje a modo de leve sugerencia
- Expresión de los ideales burgueses en la unificación de los tiempos en un espacio único, corporeidad y falta de importancia de la arquitectura y los paisajes
- Tres escenas (Cristo, San Pedro y el recaudador en el centro, San Pedro pescando a la izquierda y San Pedro pagando el tributo en la derecha)
- Espacio teatral que usa dentro de lo posible las premisas de la perspectiva geométrica
- Punto de fuga situado en Cristo
- Representación de la línea del horizonte a través de las cabezas
- Tendencia a la individualización de las figuras
- Monumental inspirada o bien en la realidad o bien en la reducción de la realidad propia de los escultores
3) La distribución de los bienes y la muerte de Ananías:
- Figuras de personajesimportantes de la sociedad florentina que con gravedad dan limosna a mendigos
- Invitación a la sociedad a ejercer la virtud de la caridad en Florencia
- La comunidad de bienes de los Hechos de los Apóstoles se ha trasformado en un simple reparto de limosnas
- Arquitecturas casi simbólicas
- Paisaje sugerido
- Materialidad física de las figuras
4) San Pedro curando a los enfermos con su sombra:
- Relación entre diferentes grupos sociales
- Magnificación de un episodio sólo sugerido en los
Hechos de los Apóstoles
- Representación en las arquitecturas del almohadillado florentino
- Línea del horizonte a través de las cabezas de los Apóstoles
- Punta de fuga en el exterior donde convergen los techos y el suelo
5) La expulsión de Adán y Eva del Paraíso Terrenal:
- El centro de atención se concentra exclusivamente en los personajes
- Idea de angustia y desolación
- Dos desnudos inspirados en los restos de esculturas clásicas
- La escena no puede introducirse en ningún lugar determinado
- Empleo de las perspectivas de los ángulos visuales y las distancias
NOTA
(1) Se trata del pintor Masolino di Panicale identificado con Tommasso di Cristóforo Fini y de mayor edad que Masaccio
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